世界三大神曲创世纪（自由生长）

（补充本人头条号系列文《邮票上的千年千人—弥尔顿》）

英国人喜欢的诗人，第一是莎士比亚，第二就是弥尔顿。

弥尔顿创作的《失乐园》，与荷马的《史诗》、但丁的《神曲》，并称为西方三大诗歌。

《失乐园》取材自《圣经·旧约·创世纪》，全文12卷，以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。

诗中讲述叛逆之神撒旦，因为反抗上帝被打入地狱，却毫不屈服。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱，偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。

最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。

撒旦具有某些贵族气质，代表了一种革命精神，这种精神足以震撼君权神授的制度，革命不一定能够成功，但鼓舞人心。

人类始祖亚当夏娃是“两个高大挺秀的华贵形象”。他们正直善良，天真无邪，追求自由，追求知识，但又过于轻信，经不起诱惑，以致痛失乐园，从此走上艰辛的人生旅程。

然而，诗人坚信人类的前途是光明的，自由意志在诗中发出无比绚烂的光芒。上帝造伊甸园，栽下知识树，人类从无知无识，到获罪知罪，再到有知有识，这其中，就是人类的自由意志在不断地生发与生长，也因为这自由，让人类获得了比伊甸园更加幸福的乐土。

马克思在《剩余价值理论》中评论弥尔顿说：“弥尔顿出于春蚕吐丝一样的必要而创作《失乐园》，那是他的天性的能动表现”。

说得真好，像“春蚕吐丝一样”的“天性的能动表现”，正是艺术创作的灵魂。

恩格斯赞誉弥尔顿是“第一个为弒君辩护的人”，并称他是18世纪启蒙思想家的“老前辈”。

1660年王政复辟，弥尔顿被捕入狱，作为精神弒君者被判死刑，因德高望重且双目失明而减刑，获释后回乡隐居写作。《失乐园》《复乐园》《力士参孙》都是由他吟诵，三个女儿代写。

科尔律治评论弥尔顿说：“发现不可能实现自己的抱负了，无论是宗教的、政治的还是社会的，他便将他的理智交给他活生生的灵魂和他心灵的眼晴，通过他这种对自己卓越的典型的观察和记录向世界进行报复。”

鲁迅说：“弥尔顿取《旧约》事作《失乐园》，有天神与撒旦的战事。以喻光明与黑暗之争。”

“地狱空荡荡，魔鬼在人间。”

布莱克说：“弥尔顿写天使和上帝时是带着镣铐写的，写魔鬼和地狱时是身处自由时写的，因为他是一个真正的诗人。”

历代统治者无一例外，害怕弥尔顿，妄图把他禁锢在牢笼中。

他们想关的是思想。

恩格斯称赞弥尔顿是法国启蒙运动的“启蒙机”，认为时代需要这样的诗人出现。

诗人何在？