纪念九叔动漫（你们还记得这部国漫吗）

首先作为一部以中国传统道家文化为题材基础的动漫作品，它的大部分剧情内容都是建立在我们平时耳熟能详的民间传说之上，所以这对于那些第一次接触这部作品的人来说，并不会产生太多的陌生感和距离感。

如果说刚才的传统文化是让这部作品内容得以充实的基础，那么作者将这份传统文化融入到现代社会的做法则是这部作品的主流亮点。

众所周知，《中国惊奇先生》这部作品虽然是以传统道家文化为题材，但是它的故事发生时间却都是以现代为背景，大概内容就是描述了一位叫王小二的年轻人，他从小就在父亲的教导下而身怀绝技，长大之后从农村到大城市闯荡时所遇到的各种奇珍异事，至于具体的剧情内容，我在这里就不方便详写了，但是有一样我可以保证的是，这部作品的内容虽不敢说非常广泛，但是却实打实的包含（或者涉及）了当时社会上现存的主要问题，并且用一种荒诞的手法表现出来，对于这种勇气和魄力，我个人是比较佩服的

比如说这部剧中至今都无法让我忘怀的一个小配角：ANDY刘油。

我记得他第一次的登场时在该剧的第15话，一身90后怀旧“*马特”造型，带着满屏走马灯音效，开场就是一段带着浓浓地方乡音（很像某位明星）的自我介绍：“俺可是咱猩猩网吧，梦幻蓝玫瑰劲舞家族2Q群第一堂主，外加小靓仔咯。你可以打我，可以骂我，但你不能撕碎我对真爱的渴望。我的人生格言就是，一个人哭，真爱无敌。”

说实话，当时第一次看到他时，我就是把他当作一个活跃剧情气氛的“笑话”而已，然而慢慢的随着自己对于这部作品及这个角色的深入了解后，我才发现刘油这个角色，他代表的是一个已经远去的时代，是一个已经赶不上时代潮流速度却仍必须要随波逐流去适应新时代的一类人。而这些我们从他在剧中所所追寻的流行时尚和所执着的”真爱“信念就可以看出。

当然还有一个我觉得塑造非常好的角色就是这部剧中的黄九叔。

不知道大家有没有记得有这么一个场景，就是当他失去所有可以使用的强力道具时，他居然开始和对手谈起了中场休息直接说道”等会儿，我道具用完了，我回去拿，你们先等着。“

也许他想表达的或者说亮出了这么一个观点：我们之间是可以交流的吗，并不是只有打这一种方式，而且我现在还没准备好，现在打对我不公平。

可这种不切实际的所谓“君子约战”很明显已经无法适应现在这个时代的发展，但是就是有些人能却仍然坚守着一些道理，自己前后自相矛盾，让自己在社会里显得额外的格格不入。

我承认《中国惊奇先生》放荡不羁、无厘头的叙事方式是这部作品吸引人的重要原因之一，但是却也不能否认作者在整体无厘头风格下的一本正经式说教。

尤其是对于剧中善与恶之间的讨论与阐述，对于这一点我想借用《魁拔》里麟妖的一句话来描述：“能让你从心底感动的事，就一定不是什么坏事。在你被一套套完全相反的理论说的无法取舍的时候，哪一个是会让你真正感动的，对你来说，那就是对的。”

海问香

也许随着我们的成长和对社会认识的慢慢深刻，可能我们会发现社会里存在很多看得见却无法伸张的无奈，或许这个时候就需要一个原则来决定我们的取舍和表态，来决定一件微不足道的事或者一件至关重要的事。而这个原则或许就是我们内心的声音。这里我想强调一下，我说的是内心的声音。更深层次上说，我不觉得有善或者是恶。这个问题我不想争论，引用一句《道德经》里的话吧：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

还有就是这部作品里对于角色的定性，不同于以往动漫作品中“好人没有一点坏，坏人没有一点好”的常规设定。《中国惊奇先生》这部剧就描述得比较客观，好人也有缺点，坏人也有可爱；更重要的是他在无形之中表达一种重要的观点：敌我等之间并不是绝对的不可沟通，或多或少在某一点上大家是一致的。

我曾经在文章中提过一个观点：”动漫这种艺术形式从来不只是代表美好的梦想，它也是讽刺和警醒世人的一种方式。“今天我们所聊的国漫《中国惊奇先生》就是后者一种很好体现。

虽然由于某些特殊原因，《中国惊奇先生》这部动画已经停止更新与制作了，但是我觉得它给我带来的冲击和感受都已经是难以忘记了。

从这一部作品里我明白了两个道理：

第一：什么善呢，什么是恶呢，或许都没有一定的标准，所以找到自己、坚持自己的初心。

第二：虽然没有明确的善恶但是世界还是有规则的，但也并不意味着你可以做任何事，因为你会为你的行为承担相应责任（或者说付出代价）。

对了，说一点题外话，上一次给我同样冲击和感受的国漫叫做《魁拔》。

最后你们对于这部《中国惊奇先生》有什么独特的看法，欢迎留言。

（以上内容仅为个人想法与意见，文中图片来自相关动画作品）