前些日子，#长安十二时辰 看不懂#居然上了热搜？？？
于是小编搜集了一些自己不太明白的地方刨根问底，今天与大家分享。
No.1 金鱼袋
唐高宗永徽二年（651年）始，赐五品以上官员鱼袋，饰以金银，内装鱼符，而鱼符就是古代的身份证，能够使用这种身份证的，都是官员。出入宫庭时须经检查，以防止作伪。
武则天时，暗谶她姓武，是玄武，就是龟了，曾改佩鱼为佩龟。
而这一改，便有了我们今日“金龟婿”的美称。
为有云屏无限娇，
凤城寒尽怕春宵。
无端嫁得金龟婿，
辜负香衾事早朝。
李商隐《为有》
此诗写一贵族女子在冬去春来之时，埋怨身居高官的丈夫因为要赴早朝而辜负了一刻千金的春宵。“金龟婿”由此诗得来。
No.2 逆龙鳞
“逆龙鳞”也可以说是“批逆龙鳞”。传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而*人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。
No.3 林相府过道里的人为什么都在扇扇子？
林九郎（原型为奸相李林甫）相府里，
一群华衣锦服的人坐在厅堂，一言不发，满头大汗，手里拼命地扇扇子。
镜头再转，花团锦簇，原来炭石上浇水，以蒸汽滋养花枝。
另外，唐代真的有一位喜欢养花的宰相，不过并不是这位林九郎的原型，而是杨国忠。王仁裕曾在《开元天宝遗事·移春槛》中说：“杨国忠子弟每春至之时，求名花异木，植于槛中，以板为底，以木为轮，使人牵之自转，所至之处槛在目前，而便即欢赏，目之为移春槛。”
不过剧中将杨国忠的爱好“移植”到林九郎的人设上，看起来也毫无违和感。
No.4道法之争
林九郎的养花房（应该就是臭名昭著的偃月堂）里挂着的牌匾：
“法莫如显”
原文出自《韩非子·难三》，是“法莫如显，而术不欲见。 ” 意思是法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察。
而靖安司中也挂了一块匾
“开天明道”
此语衍自《周易》，开，即开辟、开创；开天，为开天辟地之意，指伏羲首创八卦，从此混沌的宇宙空间有了天地之分。
明道，即阐明天地万物运动规律和人类死生伦理法则。上善若水亦为道家名言，此处可见李必所属为道家。
曹盾用一种独属于中国人的哲学思维，在大唐盛世用当代语言构建了一场戏剧冲突。
他坦言：“林九郎与李必两个人物的博弈并不是正邪之争，而是两种入世观念的对抗。”
这两种哲学思想进入到政治事务中，对立变得更加明显。
陈参军来接管靖安司。
李必问他：“蚍蜉大，还是鲲鹏大？”
陈参军答：“自然是鲲鹏大。”
李必：“凭你说自然这二字，靖安司司丞便不能交与你。”
蚍蜉，即白蚁，是张小敬登场第一个镜头里牢房墙壁上的隐喻之物。
蚁，象征着芸芸众生。
“蚍蜉大，还是鲲鹏大？”
翻译过来就是一声巨响——“民重，还是君重？”
而后来，李必也有了从“出世”到“入世”的转变。
No.5 辟谷
这也是能够体现李必道家身份的一处。
“辟谷”源自道家养生中的“不食五谷”，是古人常用的一种养生方式。它源于先秦，流行于唐朝，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等。
辟谷最早的记载源自《庄子·逍遥游》：
“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外......”
（当然，这可不是说节食就能养生哦，在科学的指导下有针对性的进行辟谷，确实有利于身体的健康，但其功效不应过分夸大，其中的科学原理仍有待研究。）
No.6 登徒子
《长安》里檀棋对张小敬说的最多的一个词莫过于“登徒子”了，每说一次，弹幕里都会出现整齐的队列 “登徒子CP给我锁死！！！”。那么......什么是“登徒子”嘞？
其实翻译成现代汉语，就是“好色之徒”。登徒子这个词来自古代一篇自媒体文章，宋玉的《登徒子好色赋》。此赋具有很高的艺术成就，巧妙地运用烘托的手法描绘了美女，不少辞句如“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”等历来被视为展示女性之美的经典之笔。
（天呐，为什么爆粗口都引经据典，太高级了8！）
（这一对我真的很可！！！！！！吹爆雷大头演技！！！！！！）
No.8 鱼肠
鱼肠是古代一名剑的名字。专诸置匕首于鱼腹中，以刺*吴王僚，故称鱼肠剑，是为勇绝之剑。
阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。
《越绝书.外传.记宝剑》
原典故为刺*之用，此处可能为暗示鱼肠的赏金猎人的身份。
No.9
同“吊”，意为祭奠死者或对遭到丧事的人家、团体给予慰问
No.10 阿爷
阿爷/大人/哥——其实都是在叫爸爸。汉语中的“爷”和“爹”，最早都是父亲的意思，唐朝时的发音近乎“ya”和“dia”。
说起唐朝对父亲的称呼，还有一个让今人闹不清辈分的称呼——哥——比如唐玄宗称父亲唐睿宗为“四哥”，这很有可能是个鲜卑语词，是鲜卑语中对男性前辈的泛称，可以用来指父亲，也可以用来指兄长。
最后，想就 #长安十二时辰 看不懂# 发表一些自己的观点。
先说观众所谓的“看懂”。很多人对于“看懂”的理解是：不费脑，不必思考，二倍速才像是正常播放速度，可以一边做事一边瞅两眼，哪怕是错过好几集剧情也丝毫不影响衔接……
每每有“烂剧”播出，网络上都会吐槽声一片，口碑也很惨淡，但网络播放量却节节升高。很多观众一边骂烂剧，一边又“甘之如饴”地看着烂剧。这正是烂剧的一种潜在危害：它在不知不觉间就让你“习惯”了，并拉低了你的审美水平。可以把这形容为审美上的“劫持”或审美“奴役”。
用电影《肖申克的救赎》中的一句台词来形容：
“一开始你恨它，接着你会慢慢地习惯它、熟悉它，最后你会离不开它。”
最近几年我几乎没追过什么剧，要追也是2倍速。但是《长安十二时辰》是唯一一部不敢2倍速看的剧，因为 1.0X 看起来就有些费脑筋了，一是因为剧情紧凑，节奏很快，二是因为一些首先是半文半白的台词和大量地名官制、职位称呼、风土人情，三是因为画面太富有美感，隐藏的信息太多，恨不得一帧帧地扒着看。
《长安十二时辰》的美术指导金杨在一篇文章中讲述了这部剧背后美术组的工作，他说：“非常幸福的是我们在这一瞬间做了一件事，并且竭尽所能，做到了我们认为的极致。”
这不只是一部“历史刑侦剧”，这是“长安迷”们的一场长安大梦。
昭昭有唐，天俾万国。
列祖应命，四宗顺则。
申锡无疆，宗我同德。
曾孙继序，享神配极。
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