孔子有关贫与富的阐述（贫而无怨难）

本文继续品读《论语》第十四篇“ 宪问篇”，本篇比较集中的内容是对诸侯、大夫的评说，同时对德行、才干、修身等方面多有论述。

在上文品读了“”，文中先是提到了孔子论爱一个的解读，这个爱不是对爱人的爱，而是喜爱的一种。

这句话更多的含义体现在主观性，对表达的对象不同而产生不太同的解释方向。

单从孔子这句话来看，孔子主要表达的是，爱他的话，能不让他那么辛苦吗？忠于他，就别总指责他。

后文提到孔子给学生讲关于郑国的文件制定过程。

孔子阐述，这个文件制定先是起草，然后进行讨论，再加以修饰，最后再修改润色。

这段话为了表达，当时郑国不是一言堂，并不是子产一个人说了算，而是懂得共同治理，有条有序地安排。

继续下章，旁人问。

或问子产。子曰：“惠人也。”

问子西。曰：“彼哉，彼哉！”

问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”

注译：

子西：这里的子西指楚国的令尹，名申。

骈邑：地名，伯氏的采邑。

没齿：死。

原文解析：

有一天，有人来问孔子的学生为人如何。

或问就是有这么一个人。

先是问子产是个什么样的人。孔子说子产是个宽厚慈惠的人。

就是说子产有仁慈之心，经常给老百姓们带来好处。

又问子西是个什么样的人。孔子说和子产一样，是个宽厚慈惠的人。

最后又问管仲是什么样的人。孔子说：“他是个有才能的，也是有仁德的人，这个人和仁是一个意思。

然后解释说，管仲他剥夺了伯氏骈邑三百户的封地，使伯氏那些人只能吃相粮，就是把好的食材都拿走了，可以他们却至死没有怨言。

这里表达的就是，管仲处理事情的能力是非常高的，使大家都没话可说。

继续下章，孔子论穷和富的状态。

子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”

原文解析：

孔子说：“贫穷没有不满抱怨，是很难做到的，富贵了而不骄纵是容易做到的。”

有感解读：

孔子谈论“贫无怨”和“富无骄”的难易区别。

贫穷是一个很难忍受的过程，在长期的穷苦压力下久了就会生出许多怨恨出来。

大多数很多饥寒困苦的穷人，都不能停止长叹短吁，怨天尤人。

而为什么说富而无骄呢？因为很成为有钱人的，基本都是吃过苦过来的，或者能赚到钱的，基本也不缺乏学识。

其实大多数有钱人更懂得低调做人，保持谦卑。

还有一种的原因就是，一个生活安定富饶的人，长期处在这样的环境之下已经习惯了，就对钱财没有多大的感觉，也就不值得怎么骄傲了。

而这两种情况，都是人之常情。无论是穷是富，都有抱怨或者是骄傲之人。

能安于贫，然后无怨贫之心；不恃其富，斯可无骄富之气；这些都是少有的。

但孔子的希望就是大家都能够“贫而无怨，富而无骄”。